折返之时，恰巧姜笠也回了河边小院。
瞧见刘暮舟之后，姜笠笑问一句：“出去了？”
刘暮舟则是微微点头，“走了一圈儿，还真是，街上连个猴儿都没有，大家就这么想讨到彩头吗？”
姜笠转头往院中走去，背对着刘暮舟，皮笑肉不笑的，“可不是，这里的人啊，媳妇儿闺女被人掳走，还得感谢神仙老爷看得上他媳妇儿闺女呢。就好像被神仙占了便宜，是个很光宗耀祖的事情。”
刘暮舟深吸了一口气，不知如何作答，只是跟了进去。
有些事情的确让人难以理解，可那些事却又都是真正切切存在的事情。
总之，一趟霜月湖折返，刘暮舟是毫无再去赏景的兴致了。
有时不断变换立场去为他人着想，并不是一件好事。可人在入局之前，又难免要不断转换，想他人所想。
就像刘暮舟不止要去想那个宋老五，不止要想姜笠，还会不由自主地去揣摩吴新竹，甚至不得不去想那顾白白为何不出手干脆些，又或者说，雪龙山就对这霜月湖所行非人之事不管不问？
假如是一个小县，官府纵容手底下的人为非作歹，刘暮舟自然会觉得当官的有不可推卸的责任。那官场变作山上神仙呢？霜月湖所行之恶，雪龙山要担几分？
这是刘暮舟时常会陷入的一个境地，他有时候总会先在心中为他人想开脱的理由。有时想得出，杀手就不好下了，于是只能自己难受。而那种连他都没法儿替其想到开脱理由的，那就是必死无疑了。
此时姜笠端着一碗凉透的菜汤蹲在屋檐下，他看了一眼刘暮舟后，笑问道：“笑什么呢？”
刘暮舟这才进门，拿起水烟壶站在一侧，而后呢喃：“我有个坏毛病，碰上以些事时，我总会先将人想成一个坏人，以大恶意去揣测别人。而又有些事呢，则会变成先将人当成一个好人，我自己再想法子替他开脱。”
姜笠闻言一愣，却很快反应了过来，而后笑道：“那你这样的人，太可怕了。”
这话说的刘暮舟反而有些不解，于是好奇问道：“可怕在哪里？”
姜笠笑着说道：“这就是黑纸上求一点白与白纸上求一点黑的道理了，是黑是白不要紧，关键在于你所求是黑是白。先以大恶意揣测别人，是不是可以当成你将你揣测的人看成了一张黑纸，所谓揣测，其实是黑中求白？而先将人当成好人，想办法为其开脱，是不是将人看成一张白纸了？即便你没有白里求黑的意思，可只要发现一粒黑点儿，那整张纸可就不干净了。”
这话说的刘暮舟眼前一亮，猛吸一口烟后，笑着说道：“姜老哥，没看出来啊！”
姜笠摇了摇筷子，“岁数在这儿摆着，吃的粮多所以拉的屎多，悟出来的道理就多些。”
唐烟站在不远处，看着姜笠大口喝汤，嘴里还说着吃屎，腹中瞬间翻江倒海。反倒是薛晚秋，他吃过人肉了还吃东西畜生肉，这点儿事儿，如今不叫事儿。
但此时，刘暮舟笑盈盈走到姜笠身前，蹲下来询问道：“姜老哥，继续呀！”
姜笠喝干净碗里菜汤，而后继续说道：“以前听过个笑话，说是一个爱吃肉的人信佛，但是信佛就得戒荤腥呀，可是他实在是戒不了。庙里的和尚也舍不得这个大善信，关键是这位善信太大方，八成香火钱都出自于他。于是在那人苦恼之时，庙里便有人告诉他，你心中念佛之时还在吃肉，那是对佛祖不敬。但凡事不能只在门里看，出门往屋中看，或许就是另一回事了。你想想，把顺序变一变，将念佛之时不忘吃肉，换成吃肉之时仍旧记得念佛，意思不就大不一样了？”
刘暮舟哈哈大笑，竖起大拇指，“受教，受教了。”
姜笠也是一笑，而后轻声道：“你反正会做饭，厨房里的吃食你自个儿弄去，我要进山打猎了，估计明晚会直接去霜月湖上。你们要想去啊，就趁早的。别看现在都在家里闷着，明个儿开戒之后，你们连去湖心的船都抢不上。”
本就是个干脆人，说完之后便转身去屋中对着那张古弓跪拜，而后起身拿起了弓，喊了一声吞吞之后，便大步离开了。
直到姜笠走了之后，薛晚秋才疑惑问道：“师叔，他说你可怕是什么意思？怎么没头没尾的？”
刘暮舟笑着答复：“以后自己慢慢去体会吧。”
事实上，姜笠说的很清楚了。
他说刘暮舟可怕，又举了白纸黑纸的例子，所以道理很简单，姜笠也说出来了，重要的是看的人求白或是求黑。
不过刘暮舟与姜笠所想不同，刘暮舟觉得，为人开脱才是黑纸上找白点。
而姜笠所说的可怕，其实就是一旦黑纸上找不到白点，那么在刘暮舟眼中，那个人就是无恶不赦了！
转念一想，白纸黑纸，好像差别并不大。但要是老早听到学佛吃肉这个故事，或许当年微草山庄之外，又或是在浠水山之事上，刘暮舟就不会做的那么决绝了。
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薛晚秋走到刘暮舟身边，疑惑道：“怎么啦？”
刘暮舟闻言，这才回过神，而后笑着摇头：“没，没事儿。不过就是从前想得太多，也总想多扛起来些。刚刚却突然发现，好像许多事那么那么复杂。”
江湖路人，为人鸣当下之不平而已，尽全力不做薛晚秋说的给快饿死的人管一顿饭便扭头儿离开的事，也尽全力让那人不饿死，也就是这样了。
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