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本来打算放在者有话要说的，但是因为内容实在太多，担心大大们看绿色的小字费眼睛，所以便放在第一章节了，勿怪。
【关于偃师】
偃师是《列子·汤问》中记载的一种职业，善于制造能歌善舞的人偶。而偃师之所以能够让这些木偶动起来，所习得的技艺便是“木甲术”。
木甲术相信玩过《古剑奇谭2》的都有所了解，木甲术就是最早的机关术。
提到“机关术”，大家都会想到公输盘以及墨家。
但事实上早在他们的六百年之前，便已出现远比“机关术”更精巧的“木甲术”。
而关于偃师和木甲术的记载，在《列子》中，便有相关的详细记载。
（取自百度百科）周穆王前去昆仑山狩猎，回途在巴蜀一带遇到了一位神秘的匠人——偃师。
偃师身边当时站着一位全身上下，全都是木纹色彩的奇异人物。
周穆王便问，这个奇异的人是谁。
偃师从容回答：“这不是真人，这是我制造的木甲艺伶。”
周穆王不禁吃惊，仔细再看，发现这个木甲人实在太栩栩如生了！不论是他的一进一退、一抬首、一低头，仿佛都真的是个活生生的人！
周穆王要他唱歌，完全可以合律；要他跳舞.也是千变万化。周穆王惊叹不已，立刻兴高采烈叫自己的侍妾们，也来观看他的表演。就在表演将结束之时，这个木甲艺伶竟眨巴眼睛，勾引周穆王的美丽爱妾。
周穆王不禁大怒，斥责偃师：“我还以为当真是什么木甲人！原来只是找个真人贴上木皮，想当奇技，欺骗我这个天子？”
偃师为了释疑，便当场拆解那一个木甲人让周穆王瞧仔细。
周穆王发现，原来他真的是以木头、皮甲、胶漆等材料制出来的，不论是肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃、筋骨、支节、皮毛、齿发等，全是人工。
偃师重新把这些零件拼了起来，那个木甲人真的又再度能栩栩如生动起来！
周穆王这时才不禁佩服感叹：“原来人工的技巧，竟能达到与天地造物者同一个水准，实在不可思议！”
不过实际上，这只是列子在战国时科学发展的基础上所独创的科学幻想寓言。
寓言中这个人工材料组装的歌舞演员倡者，不仅外貌完全像一个真人，能歌善舞，而且还有思想感情，甚至有了情/欲，以假乱真，比现在已经造出的机器人还要高出一筹。
寓言中的幻想利用了战国当时的科学技术成果，以当时科学技术发展为基础当做出发点。其深层寓意是对当时墨家代表人物崇尚技巧的议论。
······
【关于d/s设定】
d/s设定是欧美同人圈中三大设定中的一种，区别于abo和哨兵/向导。
支配和服从（d/s设定）dominance（支配性）、c：conscientious（服从性），源自disc测试。
支配者一般爱冒险、有竞争力、大胆、直接、果断，但他们同样也是有野心、好侵略、非常自负的，越是高级的支配者越是容易因为承担高速、过多的责任而造成愤怒等情绪紊乱现象。
而服从者一般有分析力、谨慎、谦恭、圆滑、有耐心的，但同时存在悲观、挑剔、过分紧张以及大惊小怪等负面特性，越是精神力高的服从者越是敏感和容易害怕。
支配与服从设定自然是放大了一些原本的特质，更加两级化。如放大压迫性与控制欲。
d/s设定可以类比于哨兵/向导，不过因为这种类型的同人文很少，所以沙子并不能如前两者那么确定他们的分类标准。因此大概借用了这个称呼——支配者和服从者，然后添加了一点自己的东西。如果有学术精神的大大还希望高抬贵手轻拿轻放不要太考究，因为一考就会碎q^q。
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